Por: José Octavio Camelo Romero

No es la primera vez que lo digo. Pero hay que volver a decirlo.

¿Qué les estorba del pedagogo latinoamericano Paulo Freire?

¿Quiénes son “Los Paulo Freire”?

¿Cuál es la “Naturaleza de la Lucha” contra “Los Paulo Freire”?

¿Qué tienen en común “Los Jaime Cervantes” y “Los Marx Arriaga?

¿Por qué les estorban “Los Cendis Paulo Freire”?

¿Cuál Debe Ser la Postura frente a la Agresión a “Los Paulo Freire”?

Ya lo dijimos con anterioridad. En la década de los años 60 del Siglo XX, el Pedagogo Latinoamericano Paulo Freire arribo al estudio de los “Escritos Económicos y Filosóficos” del joven Carlos Marx.

Esa lectura reflexiva permite a Paulo Freire no sólo esclarecer varias categorías socio-políticas, sino marcar su vida ideológica, científica y política.

Identifica perfectamente que en todas las sociedades divididas en “Clases Sociales” existen dos, 2, clases fundamentales. La Clase social de “Los Opresores” y la Clase social de “Los Oprimidos”

Le queda perfectamente claro que los “Opresores” usan el “Poder Público” para “Enajenar”, “Dominar” y “Reprimir” a los “Oprimidos” y sus “Seguidores”.

Y, Paulo Freire construye una “Estrategia” de “Lucha” contra el “Sistema de los Opresores”.

¿Qué hay que “Hacer”? Varias cosas a la vez. “Des – Enajenar”, “Organizar”, “Educar” y “Acompañar” a los “Oprimidos” en su “Lucha Libertaria”.

Esa es la Tarea de “Los Paulo Freire”.

Esta “Tarea” no es nada sencilla ni nada simple.

La complejidad de la “Tarea” surge de la “Naturaleza de la Lucha”.

Se trata de Luchar contra las ideas de Dominación. Esta parte de la lucha es “Ideológica”.

Pero quienes sustentan las prácticas e ideas de Dominación son los Opresores y su Sistema Político. Esta parte de la lucha es “Política”.

Y para que los Oprimidos comprendan perfectamente su ubicación en la sociedad y tengan claridad de la “Forma Social de Vida” por la cual hay que luchar, hay que allegarles la cultura, la ciencia, las ideas libertarias. Esta parte de la lucha es “Educativa”.

Y en esta última naturaleza de la lucha, “Los Jaime Cervantes” y “Los Marx Arriaga” tienen mucho en común.

Primero, ambos equipos de trabajo sustentaron sus actividades en las “Ideas Fuerza” de Paulo Freire.

Marx Arriaga pretendió impactar en el Sistema Educativo Mexicano a través de los “Libros de Texto Gratuitos” de la Escuela Mexicana en el periodo presidencial de Andrés López Obrador.

No tuvo mucho éxito porque el Sistema Político Mexicano prepara docentes que consciente o inconscientemente preparen a la niñez mexicana para la enajenación capitalista. Y eso en el mejor de los casos. Porque existen dos organizaciones magisteriales, SNTE y CNTE, que hacen una excelente labor para mantener enajenados a los docentes, al magisterio mexicano. Y Marx Arriaga no pudo llevar a cabo su pretensión de la “Pedagogía de la Liberación”.

Por su parte “Los Jaime Cervantes” empezaron a construir su “Sistema Educativo Paulo Freire” hace más de 20 años.

Con muchos problemas y muchas limitaciones se construyeron el “CENDI” en la Colonia Prieto Crispín, en la ciudad de Tepic, y, el “CENDI” en la ciudad de Tuxpan.

Y, ¿Qué había que hacer? Formarnos, porque yo pertenezco al equipo de “Los Jaime Cervantes”, y, formar docentes, porque los egresados de las normales nayaritas estaban formados para enajenar a los niños nayaritas.

Y, ¿Quién nos cobijó? El Partido del Trabajo, el PT.

Pero hay una interrogante clave.

¿Por qué estorban “Los Cendis Paulo Freire”?

A mí me parece que la respuesta es obvia. Por qué el Sistema Político Mexicano quiere enajenar y mantener enajenados a los niños, adolescentes, jóvenes y adultos mexicanos. Y “Los Cendis Paulo Freire”, al igual que Marx Arriaga, aunque cada quien, por su hebra, pretenden lo contrario, no solo “des enajenar” a la niñez y juventud mexicana, sino formarla y capacitarla científica y tecnológicamente para la construcción de una forma social de vida y convivencia libre, plena, sin opresores y sin oprimidos. Estoy pensando en la Ciudad de Dios de San Agustín de Hipona.

Y, ¿Cuál debe ser la postura frente a la agresión de “Los Paulo Freire”?

La respuesta también es obvia. Los partidarios de los opresores pues van a apoyar estas agresiones.

Y los partidarios de los oprimidos pues van a defender a “Los Paulo Freire”

Pero, la 4T y su gobierno, ¿A Quién sirve entonces?

Doy gracias a mis lectores.